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佛山網評 | 以山為極,以水為軸,串珠成鏈繪就 “四山兩江”文旅圖景

2025-04-24 10:53 來源:佛山新聞網

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去年11月,佛山首次高規格召開旅游發展大會,指出“佛山旅游不缺內容、不缺亮點,缺的是統籌規劃、串珠成鏈”。如何統籌規劃、串珠成鏈成為全市文旅高質量發展急需破解的一大課題。

2025年1月,佛山市委十三屆九次全會暨市委經濟工作會議提出“實施文旅‘串珠成鏈’工程,構建‘四山兩江’旅游示范帶”。2月5日,佛山市高質量發展大會上,唐屹峰書記強調,“運用市場邏輯、爆品思維,推動文旅資源化點為珠、串珠成鏈,加快構建‘四山兩江’文旅精品區,塑造佛山文旅城市超級 IP”。4月23日,佛山召開新聞發布會正式公布《關于建設環西江—北江區鎮村高質量發展先行區的意見》,并透露用三年時間,把“四山兩江”文旅精品區打造為全市農文商旅融合高質量發展示范區、全市文旅賦能“百千萬工程”發展典型區、廣東省山水都市休閑旅游創新示范區。

建設“四山兩江”文旅精品區成為探索實施統籌規劃、串珠成鏈的共同期待。

“四山兩江”文旅精品區突出以佛山境內的代表性名山和大川為點、為軸,輻射帶動周邊區域連片發展。因此,佛山實施文旅“串珠成鏈工程,構建“四山兩江文旅精品區,既要破除旅游資源聯通聯動的物理堵點和行政阻隔,更要挖掘、釋放大山大江的能量,以綱舉目張之勢帶動全域旅游資源滿盤皆活。

他山之石,可以攻玉。建設“四山兩江”文旅精品區,佛山可借鑒國內名山大川發展文旅的經驗。一是為山找魂。如江西上饒靈山通過把握長盛不衰的“西游熱”,深入挖掘西游文化,做足文章。同時依托良好的生態資源發展森林康養、生態民宿,推動自然生態資源與鄉村文化完美融合,塑造懸崖民宿、仙俠世界兩大IP。廣東羅浮山堅持“見人見物見生活”,以“文旅+非遺 ”為抓手,通過演繹葛洪、鮑姑等歷史人物故事,開發系列相關的非遺研學課程(如“青蒿素探究之旅”)、非遺文創(如青蒿手工皂),推動羅浮山周邊非遺項目進景區等措施,讓游客深入感受名山魅力。兩者共同的核心點就在找準、用好“山之魂”,這個“魂”就是大山獨特的文化資源和豐富的自然資源。

二是激活水的靈性。江河呈線性帶狀,動態貫穿城市文化發達之地,是天然的巨型文化廊道。利用江河的交通之便,結合水上、岸線交通,形成多樣性聚合的大型活動空間,利于形成文化帶,經濟帶及現代文旅發展帶,對規劃和協同打造大型文旅體系具有天然優勢。例如四川南充通過挖掘嘉陵江生態、歷史、人文資源,提升灘涂岸線景觀和配套,建成生態鳥島、濕地自然博物館等,打造一江兩帶、五區八景、二十節點的濱江景觀帶,并串珠成線推出精品旅游線路,擦亮“嘉陵江生態文化旅游”名片,將“一江嘉陵水”著力打造成一個“大IP”。

仁者樂山,智者樂水。山水有靈性,天然地觸動著大家的情志。佛山構建“四山兩江”文旅精品區,從山水切入做文章,是順乎天性應乎時勢的正確選擇。借鑒前人做法,佛山可從三方面著力繪就“四山兩江”文旅圖景。

一是做強名山效應,打造串珠成鏈四大極點。依托四山獨特的文化資源和豐富的旅游資源,深挖底蘊、提煉“山魂”、講好故事,培育發展名山IP,將“四山”打造為佛山文旅極點。同時,因地制宜完善配套、豐富山中業態,提升名山能級,塑造文旅鏈條上的“太陽”形象產品,源源不斷地為環山旅游發展賦能。例如深挖西樵“理學名山”之魂,講好歷代理學大家與西樵山的淵源故事,開發情景式演藝、沉浸式體驗,帶動本土活態非遺進西樵山,讓游客在情境中穿越,在游覽中明理。

二是以江為軸,打造佛山最長“文旅走廊”。借鑒南充經驗,環江布點,沿江搞活,水岸聯動,以一江活水帶火沿江旅游。通過提升岸線基礎設施和生態景觀,串聯周邊風景名勝、鄉村風貌、人文活動等特色資源,形成濱江風景帶、生態休閑景觀帶、環江人文景觀帶,打造兩江流域文旅IP。同時,在兩江及其支流適合區域,探索開發水上旅游巴士、游艇旅游、水上賽事活動等,串聯水上與水邊旅游資源,形成水系旅游網絡,助力水經濟發展。條件允許還可向安徽的新安江畫廊景區看齊,通過兩岸場景建設、演藝植入、水岸聯動,釋放大江強大的時空穿透力,游客乘船游江,就能一路沉浸式欣賞一場場跨越時空的精彩表演。

三是串珠成鏈,造就灣區最美山水圖景。以區域聯動帶動山山互動、山水呼應,做到以山帶山、以山帶水、以水補山,整體推動資源開發、產業發展、產品打造等,滿足個性化、多樣化的需求。具體而言,可以山為極,以水為軸,山與山之間、水與水之間、山與水之間通過建立聯動機制,實現故事同講,品牌共創,互相引流。通過開發新資源、做大做強現有優勢資源基本盤、引入具有核心吸引力的文旅項目,化點成珠,串珠成鏈,打造鏈條上的“星星”和“月亮”,撐起極點、軸線間的空間內涵,形成眾星拱月、日月同輝的發展局面。采取主題演繹、賽事活動等方式串聯“四山兩江”文旅精品區內的“太陽”“月亮”和“星星”,推動“跟著賽事去旅行”“跟著演藝去旅行”“跟著民俗去旅行”等成為常態。


文/鄭鏗志


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(編輯:歐肖鈺)

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